(Ontwerp omslag : Suzan Beijer)
God, Iets of Niets? De postseculiere samenleving tussen ‘geloof’ en ‘ongeloof’
(Amsterdam: Amsterdam University Press 2016)
Verschijnt medio september 2016.
Inhoudsopgave:
mystiek
“OnZen” van Jan Bor (boekbespreking)
Ik heb Jan Bor altijd beschouwd als een origineel en creatief denker, iemand die een open spirituele houding combineert met een stevige portie filosofie. Dat liet hij al zien in zijn boeken Op de grens van het denken (uit 2005), Wat is wijsheid? (uit 2012) en zijn vorig jaar verschenen boek Mondriaan filosoof. Bor is … Lees verder
Eric Kaplan buigt zich over de vraag: Bestaat de Kerstman? (boekbespreking)
Wat hebben de Kerstman en de zin van het leven met elkaar te maken? Die vraag wordt opgeroepen door het boek Bestaat de Kerstman? van Eric Kaplan, een Amerikaanse filosoof en co-producer van de hitserie The Big Bang Theory. Een filosofieboek, dat tegelijkertijd ook het verslag is van een persoonlijke zoektocht. Een leuk, maar uiteindelijk … Lees verder
Het atheïsme van de theologie (3) (column)
In het begin van mijn vorige column, schreef ik: “Het betekent wél dat iemand accepteert dat over God niets gezegd kan worden, en dat wat wél over God gezegd wordt (om het spreken over God tenminste levend te houden en de gevoeligheid of ontvankelijkheid voor religieus geloof te cultiveren) dat al wat positief uitgezegd wordt ook en tegelijkertijd ontkend moet worden.”
Deze stellingname lijkt veel misverstanden op te roepen, gezien de reacties. Ik ga hier niet alle reacties langs. Ik merk echter wel dat de meeste reacties zich baseren op één groot misverstand, en daar wil ik hier de vinger op leggen.
Dat levert helaas een ruim dubbel zo lange column op…
Het atheïstische moment van theologie (2) (column)
De religieuze positie die ik in mijn laatste column schetste, impliceert dus niet dat Gods bestaan geloochend of ontkend wordt. Het betekent wél dat iemand accepteert dat over God niets gezegd kan worden, en dat wat wél over God gezegd wordt (om het spreken over God tenminste levend te houden en de gevoeligheid of ontvankelijkheid voor religieus geloof te cultiveren) dat al wat positief uitgezegd wordt ook en tegelijkertijd ontkend moet worden.