“Alleen een theoloog met oogkleppen op kan de hersenwetenschappen nog negeren”

Hersenwetenschap – brain sciences – zijn hot! Met name het idee dat ook religie vanuit het perspectief van deze wetenschappen bestudeerd kan worden, kan zich in toenemende mate op belangstelling verheugen. Gisteren stond er een interessante discussie tussen hersenwetenschapper Michiel van Elk en systematisch theoloog Christoph Hübenthal (mijn voormalige collega aan de Radboud Universiteit) in het … Lees verder

Spinoza: De Brieven over God (boekbespreking)

De filosoof Baruch de Spinoza (1632-1677) staat momenteel geweldig in de belangstelling. Ik weet niet meer hoeveel boeken over Spinoza en zijn filosofie ik het afgelopen jaar heb moeten bespreken maar het is nog maar een topje van wat er allemaal verschenen is. Spinoza is hot en zijn godsbeeld bij atheïsten is nog veel hotter. … Lees verder

Pouwel Slurink, sociobiologie, en de zinzoekende aap. (boekbespreking)

Wat voor implicaties heeft de evolutietheorie voor onze levensbeschouwing – dat wil zeggen, voor onze noties van cultuur, moraal en religie? De Nijmeegse filosoof Pouwel Slurink heeft hierover een boek geschreven dat weliswaar interessant is, tot denken aanzet, maar ook speculatief is en zeker niet bij iedereen in de smaak zal vallen. Aap zoekt zin … Lees verder

Brad Warners godloze, boeddhistische godsgeloof. (boekbespreking)

Je hoort vaak zeggen dat het boeddhisme een “atheïstische religie” is. Maar klopt dat ook? No way, zegt zenboeddhist Brad Warner in zijn boek There is no God and he is always with you dat recentelijk bij uitgeverij Asoka verscheen onder de (helaas veel minder sprekende) titel Een godloze kijk op God: Een zenboeddhist over … Lees verder

Het atheïstische moment van theologie (2) (column)

De religieuze positie die ik in mijn laatste column schetste, impliceert dus niet dat Gods bestaan geloochend of ontkend wordt. Het betekent wél dat iemand accepteert dat over God niets gezegd kan worden, en dat wat wél over God gezegd wordt (om het spreken over God tenminste levend te houden en de gevoeligheid of ontvankelijkheid voor religieus geloof te cultiveren) dat al wat positief uitgezegd wordt ook en tegelijkertijd ontkend moet worden.

Lees verder